Por Efrén Flores
¿Qué nos pasa México? Tenemos todo para ser una potencia, vaya que hasta somos dos veces centenarios como nación independiente, por lo menos en apariencia.
Aún así en este 2010 deberemos celebrar que somos dependientes aún de una casta divina de politicuchos que tienen atorado al país, acurrucados en los costales de capital de unos cuantos que por su poder económico y por ende político, creen ser dueños de México. Además de que todo ese conjunto de objetos mexicanos no identificados (¿OMNIs?) no pueden mandar sobre la vida de más de 100 millones de ciudadanos, soy un convencido, aunque otros discrepen, de las coincidencias esoteriles, como nuestra predisposición a creer que cada 100 años habrá una nueva revolución, o guerra de magnitudes considerables. Unos rechazan tal suposición porque opinan que esto ha venido ocurriendo en diferentes épocas, desde el virreinato; otros que porque México siempre ha estado inundado en movimientos armados regionales, desde que el cura Hidalgo pegó el grito.
Lo que un servidor sostiene es que desde que comenzó el nuevo siglo y milenio, hay elementos significativos que permiten concluir que en los próximos años se dará un tremendo desplazamiento tanto de poderes, como social en México. No se tiene que ser sabio para percatarse que esto ya es un hecho.
Les doy varios elementos de corte bien añejo, más pensados y que mucho me convencen (estoy sesgado por mí mismo):
- Con la dizque democracia que inauguró el PAN con Fox en Los Pinos, y hasta el día de hoy, podemos con claridad concluir que ya es tarde para dicha revolución democrática, porque los poderes políticos están más que rebasados por la estructura de nuestra sociedad. El hommo mexiquensis es más sabio y sobrevive mejor en este territorio salvaje, que sus supuestos líderes, que a fuerza de tantas inconsistencias e infidelidades ideológicas, nos han hecho perder el credo total por ellos y sus partidos.
- Por lo anterior el gobierno perdió el control del Estado mexicano. Es un gobierno que ya no puede manejar a la sociedad. Porque le teme, porque la organizó tanto con fines políticos, que la misma sociedad terminó por organizarse para fines locales, gremiales, con sus propias economías y logísticas, con estructuras informales, perfectamente acopladas a las necesidades locales y regionales, con sus grupos de líderes naturales informales, incluyendo a aquéllos pertenecientes al crimen organizado.
- Hay una desobediencia civil de facto tan grave, que inclusive las mismas autoridades operan dentro de esta desobediencia civil, a veces sin darse cuenta, porque es simple y natural.
- Desde el presidente Calderón hasta el lidersillo más insignificante, todos son ciegos por egoístas y por tontos. Egoístas, porque operan políticamente para su beneficio personal, así como el de los grupos que los pusieron en el poder; y ciegos, porque son discapacitados que no entienden que las sociedades y sus habitantes en todo el mundo, cambian rápidamente. Estos cambios modifican sensiblemente a las nuevas generaciones y la visión que tienen del entorno, el efecto que sobre ellos ejerce, y su capacidad racional y motriz de responder a dicho entorno y sus consecuencias.
- El fenómeno del inciso (4) se acompaña por alteraciones muy importantes individuales y sociales, que se dan con la evolución tecnológica, sobre todo a partir de su aceleración paulatina, creciente en los últimos 200 años, hasta llegar a ser exponencial, digamos desde la década de los años noventa y hasta el día de hoy.
El impacto de los dos últimos incisos arriba mencionados es tal, que las reorganizaciones humanas, los procesos de producción y la aceleración de los mercados, permiten que todo se mezcle en un común denominador global. Resulta tan agobiante esta globalización acompañada por la angustia y búsqueda de soluciones inmediatas, efectivas, que permitan a individuos, corporaciones y gobiernos mantener su “valor de mercado”, su posición de poder, que se pierden barreras, fronteras, distintivos, definiciones de todo; aún de lo que es legal e ilegal, de válido y no válido, mientras que gobiernos y sus pensadores, siguen planeando y analizando su modus operandi, la búsqueda de soluciones políticas a múltiples retos, con base en estructuras operativas y organizacionales, que fueron válidas hace medio siglo. Hoy ya no lo son. La resultante es que crean vacíos de poder, los cuales son ocupados por otros entes de fuerza, de poder, trátese de aquéllos legales, aunque tal vez no legítimos como sustitutos de los gobiernos y sistemas (por ejemplo el poder de los medios de comunicación), así como aquéllos ilegales: Desde actividades comerciales informales, hasta por supuesto, el crimen organizado, que en efecto resulta estar mejor organizado que el Estado mexicano.
Todo lo anterior me permitiré ampliarlo en otro comentario. Tan sólo refiero que el tema es tan grave, que se aborda hoy por hoy en el Foro Económico de Davos 2010. Porque la seguridad nacional de los países, de sus habitantes, los recursos, todo está comprometido por esta carrera ad infinitum globalizadora. Parece que hay coincidencia en que la tecnología desde múltiples ángulos, puede ser la herramienta que de nueva cuenta nos permita hacerle frente a esta vasta gama de retos mundiales, regionales, nacionales, locales: educación, seguridad, desarrollo, alimentación, contaminación, nuevos modelos económicos, innovación, reexpresiones del concepto colaboración intersectorial y muchos otros temas.
Por lo anterior me permito aparentemente cambiar parcialmente de carril, debido a que -y siempre en referencia a todo lo antes expresado- me impactó, me impresionó el concepto de Indispensabilidad que maneja Seth Godin, autor del libro: Linchpin, Are you Indispensable? El libro me fue recomendado por una amiga estratega y mercadóloga inglesa, quien a su vez es amiga de David Meerman Scott, estratega en mercadotecnia, conferencista y escritor, autor de un best seller, The New Rules of Marketing and PR. Meerman entrevistó a Seth Godin acerca de su libro: Linchpin.
Dejo en claro que en este mismo comentario encontrarán ustedes la entrevista en video, y que la juzgo interesante por un par de aspectos:
a. Godin habla de los individuos reptiles (en México hablemos de dinosaurios de chile y de manteca). Los que se angustian porque quieren mantener un sistema de vida de comer y comer, de tener el alimento garantizado. Que añoran a la empresa fiel y la vida segura. ¡Quién no! Pero esto es prácticamente un imposible, porque las estructuras han sido rebasadas, por la falta de originalidad de las empresas (en buena medida esto generó la debacle estructural de los últimos años y a nivel global, porque se han querido hacer las cosas bajo estándares tradicionales).
b. Estos reptiles son entre siervos feudales y urbanos derivados de los cambios en los modelos de producción, distribución y consumo de los últimos 200 años. Pero dichos modelos ya no son operativos. Es más el autor se atreve a decir que es tan fuerte el cambio, que ni siquiera las estrategias mercadológicas para inducir una mayor proclividad a consumir, so pretexto de generar con él mayores mercados, estímulos para la producción y generación de empleos, son ya válidas. No lo son en tanto que las naciones no se benefician plenamente con ellas. ¿Por qué? Por la globalización. El país X puede consumir 100 unidades de Y. Pero las producciones o ensambles se hacen en las naciones alfa y beta, donde los salarios son míseros, lo que permite mantener la competitividad global de las empresas. Esta misma estrategia global provoca que, con el tiempo, el país X deje de consumir 100 unidades de Y, porque habrá menos empleos para saurios. De ahí para el real es un círculo grave, pernicioso, sobre todo porque seguimos aplicándolo tal cual, porque bien funcionó hasta la primera mitad del siglo XX. Algo así vive hoy el mundo entero. ¡Qué decir de México! Con votos duros y sistemas gremiales sindicalistas, que ya no ofrecen ni siquiera influenzas seguras a sus agremiados, que no pueden serles fieles a los partidos y a los líderes, porque son testigos de traiciones, componendas, so pretexto de los mismos nuevos fenómenos de globalización integral de las economías y sus mercados, aún cuando se mantienen las regionalidades de costumbres y formas de vida de muchos habitantes de dichas regiones y localidades.
c. Lo que plantea el autor del libro es que debemos dejar de ser reptiles, para convertirnos en hombres libres, en Empresarios Unitarios. Lo podemos ser porque somos dueños de nosotros, de nuestro talento, de nuestros procesos de producción (por ej laptops e Internet), y nuestro talento garantiza el ofrecimiento de nuevos productos y/o servicios, nuevas ideas, que otorguen mejor y mayor valor agregado, que los sáuricos. Los sáuricos por contra son o mediocres, o muy afortunados, o jovencitos remunerados con salarios simbólicos que soportan, porque están en una primera etapa de aprendizaje-entrenamiento-experiencia.
David Meerman Scott entrevista a Seth Godin, autor de Linchpin, libro de reciente publicación.
Corolario Mexicano
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En el México del siglo XXI sí habrá una Revolución, pero muy distinta a las anteriores, por la dinámica evolutiva, constructiva, de la sociedad, más que por la lucha de reivindicaciones de grupos, clases y castas. Hoy por hoy se pone a prueba el Estado mexicano a sí mismo. Es pequeño frente a la agilidad en las decisiones de la sociedad como un todo, es torpe por las rencillas intergrupales, de partido, de individuos inconsistentes, y por su disparatada guerra abierta en contra del crimen organizado. Pero la sociedad como tal, no busca ningún desplazamiento drástico de gobierno. La sociedad ya decidió y ya rebasó al sistema.
- La nueva Revolución Mexicana se hará a través de la educación, que habrá de superar al gobierno mexicano. Será por Internet y a través del herramental de las nuevas tecnologías de la información, que dejan al estado mexicano rebasado por los individuos libres, creativos, autoproclamados.
- El gran reto para México será incorporarse a como de lugar a las nuevas corrientes de tecnología, de innovación y productividad, que ya se dan en países en vías de desarrollo como Brasil, China, La India y Rusia, y que nos restan competencia en diferentes mercados globales.
- Modelos de desarrollo como los de economía de la pobreza, de responsabilidad social compartida y autosustentable, la colaboración interregional y global, la interactuación de empresas, gobiernos, sociedades, en nuevos modelos que aprovechen las economías verdes, las de las ciencias de la vida, la biomedicina, la aeroespacial y aeronáutica, habrán de otorgarnos márgenes adecuados para conformar una economía interna con elementos fundamentales para lograr resultados positivos para la sociedad mexicana, a través de esta nueva Revolución Mexicana de los Individuos Integrales y Autoproclamados Hombres Libres.
Ya ampliaremos este tema en artículos sucesivos en Político 21.
